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Romanzo Classico Jean SANTEUIL - prefazione

PREFAZIONE

L'OPERA dello scrittore francese Valentin Louis Georges Eugène Marcel Proust iniziò in gioventù, in quegli anni in cui pubblicò i suoi primi scritti su varie colonne e riviste della carta stampata in una Parigi modernista, e fu dal 1892 con saggi e critica letteraria . Ma è nel lasso di tempo situato tra questa sfaccettatura di saggista e quella di traduttore di due delle opere del critico d'arte inglese John Ruskin, che il romanziere Marcel Proust realizzò i suoi primi manoscritti in un'opera che iniziò a ricreare, dando ha evidenti sfumature autobiografiche. Era come avere ventiquattro anni e aver già superato quel conflitto personale di formarsi una propria identità in mezzo all'intensa mondanità parigina, che lo portò alla scoperta del proprio assedio snobistico, quando nel 1895 Proust scelse proprio il soggetto del suo vero primo romanzo: Jean Santeuil. Un romanzo che in un primo momento assomiglia forse al genere giovanile, raggiungerà le 700 pagine, e sarà indicizzato in una struttura di dieci capitoli sottotitolati quasi nello stile di un Decamerum ottocentesco, ma come storie che nella sua cornice sembrano divagare nel trovare la loro conflitto. centrale.

Si dice che questo manoscritto, come un prototipo precursore, non sarebbe mai stato pubblicato durante la vita dell'autore, perché sostituito dalla successiva saga in sette volumi nota poi come Alla ricerca del tempo perduto. Si commenta anche, per quanto riguarda il suo stile narrativo, che leggere il Proust di Alla ricerca... può essere troppo denso nella sua lunghezza e sintassi, mentre quel Proust di "Jean Santeuil" fornisce un'esperienza di lettura più leggera e digeribile per il lettore. lettore principiante che è attratto da una scena tra i dialoghi, ma che non ama i lunghi discorsi estenuanti, pur mantenendo lo stesso gusto sofisticato per le sue descrizioni impersonali e deliziosi confronti di pittoreschi paesaggi naturali.

Questo schizzo non sarebbe del tutto scartato, ma sarebbe certamente il testo originale che avrebbe dato a Marcel, già nella sua maturità intellettuale, installato in un locale di Rue Alfred Déhodencq, in quei momenti di ritiro solitario nella sua stanza al 102 di Boulevard Haussmann , tra quelle mura ordinate di isolare dai rumori esterni con dei tappi di sughero, dove con i polmoni agitati e alleviati solo dal sorso di una tazza di caffè tiepido ordinata alla sua serva Celeste a mezzanotte, e cercando di recuperare con le parole i ricordi quasi perduti di un passato volta; voltava ancora le pagine di quella bozza finita, ma di cui faticava, quaderno dopo quaderno, a riscriverne una versione più lunga perché ambiziosa e ulteriormente migliorata dall'evoluzione del suo minuzioso stile narrativo. Sembra che questa bozza fosse originariamente rivolta a un pubblico giovane, ma successivamente riscritta in In Search per un pubblico adulto che preferisce discutere e scrutare i conflitti di identità sessuale nelle loro sfumature più sincere.

Da Jean Santeuil a Alla ricerca del tempo perduto, c'è un'accurata perfezione dello stile che Proust avrebbe potuto imitare da scrittori allora popolari come Flaubert, caratteristica che unita ad altre come l'acuta percezione psicologica e l'uso del sé -ritratto nella costruzione del protagonista; costituiscono l'eredità che ha preso dal realismo, un movimento letterario guidato da Stendhal e Balzac. Vi sono però altri tratti ancora più influenti nello stile che ha segnato la carriera letteraria di questo autore di origini ebraiche, come il suo evidente atteggiamento amorale nella rappresentazione della vita parigina che Jean Santeuil definisce per alcuni critici dell'opera di Proust come "sadismo", definendosi come la ricerca del piacere infliggendo un certo dolore morale, nel suo caso, senza bisogno di rapporti o contatti fisici, la cui attitudine forse nasce da un celato risentimento vendicativo in reazione al rifiuto, per mancanza di fiducia o l'inevitabile distacco emotivo. Se vediamo Jean, come un personaggio molto simile al vero Marcel Proust, troveremo davvero un narratore onesto o un vile bugiardo che gioca con parafilie che non sono le sue? Come le scene erotiche immaginate da Stendhal, alcuni punti chiave della narrazione di Proust riguardo al suo orientamento sessuale sono dedotti tra l'onanismo e un indefinito paradossismo, sebbene sia riconosciuto come un sodomita. Al contrario, nel suo primo capitolo compare una ragazza, di origine russa come quella della madre, di nome Maria che carpisce in Jean l'istinto di un ragazzino di dieci anni ma che evita riscoprendola nel capitolo VII e rendendosi finalmente conto che non l'ha mai veramente amata perché lei non lo ricambia in alcun modo. Quasi quattordici anni dopo, in una seconda fase della sua ricerca del romanticismo, scopre che l'amore di Francisca per il quale sta lottando per vincere, è in realtà conteso con un'altra donna, Carlota Clissette, di cui va alla ricerca, finendo inaspettatamente.

Rafforzato poi dall'influenza modernista degli scrittori francesi in America, che copiarono Parigi, con quell'idealizzazione lirica nel descrivere raffinati ambienti bohémien, con una costante allusione alle corti francesi, di duchi audaci, contesse ostentate e viscontesse dal naso grosso, ministri di governo e colonnelli coinvolti in scandali politici, che allo stesso tempo condividevano i biglietti d'invito nei loro salotti per il tempo libero dei giochi di corte e dei raduni artistici e musicali, ma che vennero anche a eclissarsi con l'annuncio del culmine della regalità francese e della cultura snobistica.

Un altro tratto caratteristico di questi è che con En busca... si ha la possibile testimonianza di narrare la frase più lunga della storia con ben 958 parole, proprio in quella che inizia dicendo: "Il tuo onore precario, la tua libertà provvisoria, finalizzata solo fino alla scoperta del suo delitto..." Ricerche pubblicate negli ultimi anni come quella del ricercatore dell'Università di Yale, William Carter, conclude che il fondamento che indica il percorso appropriato dalla riscrittura del paratesto all'opera compiuta, è stato il suo decisione di cambiare il narratore testimone, dalla terza persona che usava in Jean Santeuil all'altra nella prima persona grammaticale di En busca, rivelandosi come la voce dell'osservatore che racconta la storia che realmente testimonia attraverso ogni ricordo con un senso sensoriale più dettagliato.

Ma cos'è che rende Proust un autore così duraturo e interessante? Ebbene, oltre ad essere uno scrittore del suo tempo, di quella Belle Époque, si vede come abbia saputo maneggiare temi molto ricorrenti come la descrizione della sua cerchia familiare e sociale, i continui confronti con la natura così ricca di specie di specie locali fiori e alberi che muovevano al ritmo delle stagioni, gli scandali politici del governo francese e infine l'erotismo trasgressivo e timido con cui conduceva i dilemmi dei suoi controversi personaggi così simili a una realtà furtiva e perenne nella società francese. Sicuramente è questo insieme di argomenti che attrae una moltitudine di seguaci "proustiani"; persone anonime di tutto il mondo che, identificate con una sfumatura o con l'altra del loro spettro tematico, hanno formato gruppi culturali come la Proust Society of America a New York nel 1998, che festeggia ogni anno il suo compleanno, e il Proust Support Group a San Francisco , che ha aperto le iscrizioni per leggere in video la sua opera per la seconda volta. Lettori che hanno approfittato dell'inclusione dei volumi da 1 a 4 della sua saga, già di dominio pubblico per gli Stati Uniti e altri paesi, e con gli ultimi due disponibili in inglese. Tra le quali ricordiamo anche la celebrazione del centenario della pubblicazione del primo volume di Alla ricerca del tempo perduto nel 2013, tenutasi nella pittoresca cittadina di Illiers in Francia, che fu la località dove Marcel trascorreva le vacanze estive e continua ad essere ricordato fino ad oggi come nella sua stessa Combray immaginaria, dove i visitatori possono venire nei caffè a prendere il tè accompagnato da madeleine a forma di mezzaluna o torte a forma di conchiglia come Proust tanto gustava e che rappresenta il riconoscimento postumo della sua opera, che come altri scrittori non poteva ricevere nella vita.

Dopo la morte di Marcel Proust per bronchite cronica, il fratello Robert insieme alla figlia si trasferirono a vivere nella casa dei genitori. Avrebbero rimosso la stanza dello scrittore dopo la sua sepoltura nel cimitero di Perè Lachaise, raccogliendo gli ultimi tre manoscritti originali di Marcel. Decidere di compiere la sua ultima volontà; commissionò a un'altra casa editrice la sua pubblicazione, che sarebbe diventata disponibile al pubblico tre o cinque anni dopo, tra il 1925 e il 1927. Tuttavia, ci sarebbero voluti altri venticinque anni perché un'altra generazione di lettori sembrasse apprezzare i romanzi di quel dilettante che in un giorno dell'anno 1952 avrebbe incoraggiato il biografo e critico Emile Herzog, meglio noto come André Maurois, già membro dell'Accademia di Francia, a scrivere una cronaca biografica su di lui e sulla sua opera. Torniamo a quel giorno in cui la porta della residenza della signora Gérard Mante-Proust si aprì e accolse il signore magro e raffinato, che chiese alla nipote di Marcel Proust di aiutarlo nelle sue indagini. Così, mandandola a rispolverare forse un paio di scatole dimenticate in un angolo, che ricordavano di aver preso da un cassetto della camera del defunto zio Marcel, gli mostrò la serie di taccuini che l'autore avrebbe lasciato di nascosto come fedele testimonianza il suo lungo processo. creativo. Storia che racconta la vita di un giovane di nome Jean simile al narratore di En busca... ma con differenze molto marcate che permetterebbero al lettore di trovare una nuova esperienza di lettura, fatto che non ha impedito loro di essere meticolosamente organizzati.

Lasciando la pubblicazione al giovane professore universitario Bernard Fallois, si venne così a conoscenza dell'esistenza di un'opera inedita che fu presto tradotta in spagnolo da Marceló Menaché che, insieme a Santiago Rueda Editores, la portò in America Latina nel 1957 perché fosse appaiono sessantatré. anni dopo in un angolo della nostra libreria come un unico esemplare, logoro e quasi disintegrato ma pronto a diventare la versione digitalizzata che ora portiamo sul vostro dispositivo. Si conserva qui la struttura della sua edizione originaria, avendo però cura di non mantenere i sottotitoli imprecisi di alcuni brevi frammenti che, per la loro brevità, avrebbero potuto essere aggiunti ai sottotitoli principali, superando così le eventuali lacune che annullerebbero la discordanza filo narrativo che, come si potrebbe rilevare dal parere della stessa. Aggiungiamo anche più di trecento riferimenti aggiornati che ci forniscono maggiori dettagli sui luoghi e siti geografici in cui si svolse la vita di Proust, rassegne storiche della vita politica francese, commenti degli oltre cento autori, pittori e musicisti che appartenevano a quella volta. del fiorire modernista a Parigi e, naturalmente, un glossario di termini francesi o di uso comune che chiariscono dubbi e ampliano la conoscenza del lettore più esigente e studioso dell'opera di questo autore. Fatti e personaggi che ci sorprenderanno per essere così reali e provenienti da luoghi ancora in piedi in Francia. Lavoro di ricerca di riferimento che mi è piaciuto molto fare.

Citando l'introduzione scritta da Proust per questo romanzo, supponiamo: cosa accadrebbe se i due giovani che incontrarono il presunto autore di questo libro a Kerengrimen, identificato come C., fossero in realtà Marcel e alcuni suoi intimi amici come Lucien Rubempré? Quanto è simile la signora Jeanne Weil, madre di Proust, alla condiscendente e allo stesso tempo severa signora Santeuil? L'aspetto esatto di Monsieur Santeuil poteva essere quello del medico che aveva per padre Marcel? La ragazza Maria de Kossichef e Francisca con la loro controversa sessualità sono la vera idealizzazione dell'amore platonico per lui? Una risposta a queste domande si trova tra le scene degli oltre cento personaggi che guarderemo morbosamente in questo testo, così sconsideratamente ardito:

Di qui anche l'apparente egoismo dei letterati, indifferenti alle opere altrui. È questo abbiamo appena messo qualcosa sul nostro. Per moralità, ci prendiamo cura dei nostri e non di quelli degli altri. Saremmo troppo inclini a prenderci cura degli altri. Ma dobbiamo occuparci solo di ciò su cui agisce la nostra preoccupazione, vale a dire ciò che dipende da noi. Jean soffre emotivamente davanti ai suoi genitori per il suo adattamento alla vita sociale da cui rimangono distanti, ma affronta il suo adattamento a quelle circostanze di fronte al crescente snobismo della sua amata Parigi d'avanguardia, e tra alcune persone controverse forse appartenenti agli ambienti sociali, poiché inaspriti da presunti carismi di un tempo difficile per l'umanità che sembravano perduti alla fine di un secolo felice, per poi essere pervertiti tra due guerre mondiali. E come scriveva Proust, questo romanzo "è l'essenza stessa della mia vita", in quest'opera che non può mancare al lettore più attento di questo autore e prodigio del modernismo.

David Isacc Ruiz.

reeditor.

Milano, 2023.


JEAN SANTEUIL versione italiana

Un romanzo classico

Libro digitale


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